1404/3/22 - 17:58
نسخه چاپی
غدیر سند قطعی امامت و مبنای ولایت فقیه در عصر غیبت است
امام جمعه دماوند گفت: غدیر سندی قطعی برای امامت حضرت علی علیه‌السلام و پایه‌ای برای نظریه ولایت فقیه در عصر غیبت است.
حجت‌الاسلام والمسلمین کاظم فتاح دماوندی، امام جمعه دماوند، در آستانه عید بزرگ غدیر خم به بررسی جایگاه این واقعه تاریخی پرداخته و آن را به عنوان سندی قطعی برای امامت حضرت علی علیه‌السلام و پایه‌ای برای نظریه ولایت فقیه در عصر غیبت معرفی کرد.
چگونه واقعه غدیر خم به عنوان سند امامت امام علی علیه‌السلام و همچنین نظریه ولایت فقیه در عصر غیبت تبیین می‌شود؟
ابتدا فرا رسیدن عید بزرگ غدیر خم را خدمت شما و همه عزیزان تبریک عرض می‌کنم. واقعه غدیر یک واقعیت است که در بین علمای شیعه و سنی معروف، مشهور و متواتر است و قابل انکار نیست. فریقین این مطلب را تایید کرده و بر صحت آن تاکید دارند.
وقتی بحث امامت به خوبی تبیین شود، پشت سر آن نظریه ولایت فقیه در عصر غیبت نیز روشن می‌شود؛ زیرا مردم همواره به یک راهنما و سرپرست نیاز دارند.
قرآن کریم که کتاب صامت و بی‌زبان است، نیازمند افرادی است که بتوانند آن را بر منهج و روش پیامبر اکرم صلی‌الله تفسیر و تبیین کنند و احکام اسلامی را اجرا نمایند.
شخص حاکم اسلامی که از سوی خداوند و پیامبر صلی‌الله حکمی دارد، پیامبر و امام است و در ادامه این مسیر، نمایندگان امامان، جانشینان و ماموران ایشان در طول تاریخ نبوت و امامت بوده‌اند. این افراد در زمان حضور امامان، به استان‌ها و کشورها اعزام می‌شدند تا احکام و عقاید اسلامی را بیان کنند.
در عصر غیبت، ولایت فقیه چنین جایگاهی دارد. وقتی جانشینی امام برای پیامبر تثبیت شده است، جانشینی جانشین امام نیز به همین ترتیب تثبیت می‌شود.
با توجه به اختلاف نظر میان مذاهب اسلامی درباره تفسیر غدیر، چه راهکارهایی برای تقریب مذاهب و کاهش تنش‌ها در این زمینه پیشنهاد می‌کنید؟
این مسئله مستلزم این است که ما با واقعیت این موضوع که اهل سنت نیز غدیر را قبول دارند و نقل کرده‌اند، آشنا باشیم. تلاش‌های مرحوم علامه امینی در کتاب «الغدیر» که توانسته است از کتب معتبر اهل سنت به اثبات این موضوع برسد، واقعاً باید دیده شود و این کتاب ارزشمند باید در جامعه مطرح شود.
کتاب «الغدیر» باید به صورت‌های مختلف هنری به سمع و نظر مردم برسد؛ مثلاً صوت‌ها، تصویرها، فیلم‌های کوتاه، کارتون‌ها و قالب‌های هنری دیگر مانند انیمیشن‌ها. این‌ها باید از قول علمای اهل سنت منعکس شود و به ویژه در فضای مجازی که دانش‌آموزان و جوانان حضور دارند، به این روش استفاده شود تا واقعیت‌ها که به نقل قول از علمای بزرگ اهل سنت است، به نسل جوان و نوجوان برسد.
یک حقیقت است که واقعاً علمای اسلام برای این موضوع زحمت کشیده‌اند ولی اکنون کمتر بیان می‌شود. برای اثبات سند امامت حضرت امیر علیه‌السلام در واقعه غدیر، نیازمند کار رسانه‌ای و استفاده از قالب‌های هنری نوین هستیم تا این موضوع به خوبی شناسانده شود.
ممکن است مخالفین این موضوع با قدرت رسانه‌ای خود، برعکس این را تبلیغ کنند، اما ما باید در این جهاد تبیین شرکت کنیم. اگر بتوانیم سند امامت امیرالمومنین علیه‌السلام که مورد اتفاق شیعه و سنی است را هم از لحاظ محتوایی و هم از نظر سندی روشن کنیم، این بحث بسیار واضح و قابل فهم خواهد بود. باید بر مشترکات تاکید کنیم و روی آن کار کنیم.
چه برنامه‌هایی برای آشنایی نسل جوان با عمق معنایی واقعه غدیر و نقش آن در نظام اسلامی دارید؟
ما باید از فرصت نظام مقدس جمهوری اسلامی استفاده کنیم و در این جهاد روشنگری و آگاه‌سازی شرکت کنیم؛ در مساجد، محافل، مدارس، حوزه‌ها و دانشگاه‌ها باید بحث بسیار مهم ولایت فقیه و جایگاه آن را تبیین کنیم.
ولی فقیه، مجتهد جامع‌الشرایطی است که به احکام و عقاید دینی آگاهی کافی دارد و توانایی مدیریت و اجرای احکام را دارد. این شخص می‌تواند جامعه را هدایت کند و ما باید به ویژه در بلاد اسلامی در عصر غیبت روی این موضوع کار کنیم.
قطعاً اگر این بحث تبیین و روشنگری شود، مردم بر اساس فطرت خود تبعیت خواهند کرد، همانطور که در نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران این اتفاق افتاده است.
امام خمینی(ره)، بر اساس همین نظریه امامت و اثبات غدیر و جانشینی پیامبر اکرم به امامان مختلف تا امام زمان علیه‌السلام، قیام کردند و در عمل نشان دادند که مجتهد جامع‌الشرایط می‌تواند حکومت تشکیل داده و احکام اسلام را اجرا کند و مقدمات ظهور حضرت حجت(عج) را فراهم نماید.
این موضوع تا حد زیادی در نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران اجرا شده و به واقعیت پیوسته است. امروزه کشورهای حوزه مقاومت به دنبال اجرای نظریه ولایت فقیه در کشور خود هستند و در پی تبعیت از مجتهد جامع‌الشرایط و الگوبرداری از نظام جمهوری اسلامی ایران می‌باشند.
این الگو موفقی است که با گذشت ۴۷ سال و با وجود تحریم‌ها و دشمنی‌ها توانسته استقلال، آزادی و عزت خود را حفظ کند. این موفقیت، ثمره غدیر و جانشینی انسانی است که مسیر امام و پیامبر را دنبال می‌کند و اصول اسلامی حقیقی را هم می‌شناسد و هم اجرا می‌کند.
چگونه می‌توان مفهوم «مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاهُ» را به نظام ولایت فقیه و رهبری در جامعه اسلامی امروز پیوند زد؟
وقتی بحث عبارت «مَن کُنتُ مولاهُ فَعلیٌ مولاهُ» را از نظر منطقی بررسی کنیم، جامعه پس از پیامبر به رهبر نیاز دارد و این موضوع به جانشینی عالم دینی و فقیه جامع‌الشرایط سرایت می‌کند.
در ایران این موضوع به صورت عینی پیاده شده است. مردم همانگونه که امامان معصوم دوازده‌گانه را دوست دارند و به آنها عشق می‌ورزند، به امامین انقلاب، امام خمینی(ره) و امام خامنه‌ای نیز عشق می‌ورزند و ولایت فقیه را ادامه ولایت ائمه علیهم‌السلام می‌دانند.
مردم وقتی رفتار، گفتار و اخلاق امامت را در آیینه ولی فقیه مشاهده کنند، تبعیت می‌کنند، ولی فقیه کسی است که به اذن امام معصوم، به دلیل فقاهت، جامعه را رهبری می‌کند. او مدیری است که احکام دین و عقاید دینی را می‌داند و با ساده‌زیستی، مردمداری، دلسوزی و حفظ عزت و استقلال اسلامی، جامعه را هدایت می‌کند.
مردم صداقت، درستکاری، امانت‌داری و دلسوزی ولی فقیه را می‌بینند و بر اساس آن، از او تبعیت می‌کنند.
این واقعیت را در ایران هم در زمان حاکمیت امام خمینی (ره) و هم امام خامنه‌ای شاهد هستیم که الگویی موفق برای دیگر ملت‌های مسلمان و آزاد جهان است.
مبنع: خبرگزاری جمهوری اسلامی
کپی لینک کوتاه
مطالب مرتبط